美しい日本の歌・歌・歌・歌　　明治天皇御製
明治天皇は非常に口数の少ないお方、その心の内を10万首余りの御製で表現された。一首一首が現代文学史上でも大変素晴らしいものとされていると言う。

1日	天	あさみどりすみわたりたる大空のひろきをおのが心ともかな	浅緑色に澄み渡りたる此の大空の如く、宏々としたのを自分の心としたいものだ。
2日	子	思ふことつくろふこともまだしらぬをさなこころのうつくしきかな	おもふて居る胸の中の事共を、取り繕ふことも、未だ少しも知らぬ、幼き頃の心は愛すべきものである。
3日	薬	こころある人のいさめの言の葉はやまひなき身のくすりなりけり	忠誠の心篤き良臣の諌言は、我が身に病ひはなけれども、身に取っての良薬である。
4日	仁	国のためあだなす仇はくだくともいつくしむべき事なわすれそ	我が国の為めに仇を為す敵は打ち砕くとも、其の半面には又其の人々に対して残忍なる行為はなすな、仁徳の心を以て、慈愛を垂るゝことを忘れてはならぬ。
5日	玉	曇りなき心のそこのしらるるはことばのたまのひかりなりけり	少しも曇りの無い心の奥底（誠）の知らるゝのはまことに言葉の珠といふべき。歌の上に光となりてよく現はれて居る。
6日	塵	つもりては払ふがかたくなりぬべしちりばかりなることとおもへど	僅かな塵ほどの事と思っていても、打ち捨てておくならば時の経過につれて積もりに積もり払えなくなる。よくよく注意して悪い塵が積もらぬようにしなくてはならない。
7日	教育	いさをある人を教へのおやにしておほしたてなむやまとなでし子	国家に勲功ある人を、学校の教師にして我が国の青年子弟を教育せしめたきものである。
8日	述懐	山の奥しまの果てまでたづねみむ世に知られざる人もありやと	わが国には器量があり才能ある人が其器量才能を現する機会もなく徒に埋れて居て世に用ひられずに在らば口惜しき事であるゆゑに、さういふ人をば、如何なる山の奥までも、又は如何なる島の果てまでも尋ね求めよう。
9日	学校	いまはとて学びの道に怠るなゆるしのふみを得たるわらべは	今はこれで充分であると卒業証書を得て、安心をし、心を許してはならぬぞ、小成に安んじて学問の道を怠ってはならぬぞ、ますます道を学べ、子供等よ。
10日	読書	今の世に思ひくらべていそのかみふりにしふみを読むぞたのしき	今の世の治まりたるに古を思ひ比べて、古い書を読めば、盛衰興亡の跡や人情の変遷が知られて、誠にたのしき事である。
11日	詞	言の葉の花の色こそかはりけれ同じ心のたねと聞けども	和歌は人々の心が種となって詠まれるものであるが、誰の心とて其の誠に相違はない、と聞くけれど、それが歌となって言葉の花に咲いたのを見ると、さて夫々様々に変った色に出て居ることだ。
12日	行	世の中の人のつかさとなる人の身の行ひよただしからなむ	世の中の人の上に立つ頭と仰がるゝ人は、身の行為が殊に正しくありたいものぞ。
13日	時計	時はかるうつはの針のともすればくるひやすきは人の世の中	毎日毎日正確に時刻を打って行く時計でさへ、ともすれば狂ふことのあるを思へば、実に世の中の事は用心せぬとくるひ易いものである｡
14日	人生	ひらけゆく道に出でても心せよつまづくことのある世なりけり	平々坦々として砥の如き路に出でゝも注意せよ、石に躓く事もある世の中であるぞ、人生の行路は幾ら文明の世と開けてゆくも、便利、自由に慣れて、迂闊すると失敗のあるものである。
15日	歴史	いそのかみ古きためしをたづねつつ新しき世のことも定めむ	新奇を好みたがるは免るべからざる人情であるが、万事、古き歴史を持って居るから、其本を忘れてはならない、かるが故に今後新しい世の中に必要な事を制定めるにも故事来歴よく古来の習慣を尋ねて、徐に新しい事物を定めるやうに。
16日	勤しみ	家富みて飽かぬこと無き身なりとも人のつとめを怠るなゆめ	家が富み何不足なき身分なりとて、人並に働くべき職務を怠ってはならぬ。
１７日	心	ともすればかき濁りけり山水の澄せばすます人の心を	澄んだまゝ静かにして置けば、清らかな山水のやうな人の心を、やゝともすると手をつけてかき濁し善いのを悪くしてしまふ、濁すものさへなければ､人の心は元来山の清水の如く澄んで居るものである。
18日	国民	うつせみの世はやすらかにをさまりぬわれをたすくるおみの力に	世の中はいと安らかに治まって、天下泰平である、これは実に我が一人の力ではない、皆下、臣民（をみ）が忠良に働き務めてくれる力である。
19日	怠惰	ものまなぶ道にたつ子よ怠りにまされるあだはなしと知らなん	人の道を学ぶ子等よ何事でも怠るといふことは、自分の身の敵である、自分の身を殺す仇敵である、此敵に勝つやうに勉めなくてはならぬ、怠情に勝る敵はないと知ってくれ。
20日	わが心	我心およばぬ国のはてまでもよるひる神は守りますらむ	わが国家を思ひ国民を思ふわが心の、至らぬ処はないかと日夜心をかけて居るが、仮令至らぬ国があるにしても、そのわが心の及ばぬ国の果までも、国家を守護する神は必ず守って下さるであらう。
21日	親	たらちねのみおやのをしへ新玉の年ふるままに身にぞしみける	年々に新玉の新しき年を迎へゆくまゝに、身に染みわたるは、我が身を斯くまでに育てあげた親の有り難い教へである、子を持ちて親の恩を知る、長じてこそ親の恩が次第に有り難く覚ゆるのである。
22日	親の心	ひとりたつ身となりし子ををさなしとおもふやおやのこころなるらむ	もはや親の保護を受けず、他人の助力もからず、立派に独立して、何事もなし得るやうになった子をも、なほ何時までも幼いものゝやうに思ふのは、子を想ふ親の心であらう。
23日	行	やすくしてなし得がたきは世の中のひとの人たるおこなひにして	易くしてさて難かしいものは、世間に立つ人の人たる価値の行ひにてある。
24日	民	千万の民よ心を合せつつ国にちからをつくせとぞおもふ	六千万の我が日本の民よ、皆々心を一致させて国に力を尽して呉れ。
25日	国よ靖かれ	世と共にかたりつたへよ国のためいのちをすてし人のいさをは	国家の為めに奮闘力戦して、生命を戦場に捨てし人の功績は、子々孫々世の移るに従って、忘れない様に伝へ、歴史に其名を留めるやうにせよ。
26日	靖国神社御参拝	神垣に涙手向けてをがむらし帰るをまちし親も妻子も	靖国神社の神垣に涙を手向けて拝んで居ることであらう、嗚呼それは戦場から帰るを待って居た将卒の親や妻や子等である、国のために戦死のなき骸となって神社に祀られた人々の親や妻や子等ではある、その心の察せらるゝことよ。
27日	庭訓	たらちねの庭のをしへはせばけれど広き世にたつもとゐとはなれ	父母の教育を受くる家庭は、狭いけれども、その狭い処で教訓されたことが、やがて広い世間に立つ土台とはなるのであるから、家庭の教訓は大切のものである。
28日	友	あやまちをいさめかはして親しむがまことの友のこころなりけり	過失あれば互に諌め合って、親しんで行くが、真実の友の心である。
29日	手習	幼子がならへばならふほどみえてきよくなりゆく水くきのあと	小さい子供が文字の手習をすれば、習ふ程効蹟が見えて、清く美しくなりゆく筆の跡よ、これにつけても手習はすべきものぞ。
30日	家庭教育	若竹の生ひゆく末を思ふ世に庭の訓ｦｼﾍをおろそかにすな	庭に生ふる若竹の生長してゆくその末のことを思ふ時は（世に）人のことゝても、家庭の教育をおろそかにしてはならぬぞ。