私の 額田大王歌と歴史の探訪
有間皇子
平成２０年２月
| １日 | 大津皇子の父 |
先月は、大津皇子を巡る悲歌に取り上げた。その大津皇子の父は天武天皇、即ち大海人皇子であった。 |
| ２日 | このリズム感! |
熟田津に船乗せむと月待てば潮もかなひぬ今はこぎ出でな 万葉集 巻1-8 私は、若い時にこの歌で大王をしかと記憶した。船出前の緊張と流動感ある気概を髣髴とさせる。額田大王こと、皇極天皇こと重祚斉明天皇の7年、661年、百済の要請で新羅征伐のため女帝自ら難波を出帆、途中伊予の熟田津(不明、道後温泉ちかくの港)から船出の時のものである。万葉集には天皇の御製とある。 |
| ３日 |
十市皇女 |
これは額田大王と大海人皇子(天武天皇)の間の皇女である。天皇暦は、舒明天皇の次が、皇后即位して皇極天皇(額田大王)、孝徳天皇、斉明天皇(皇極の重祚)、そして天智天皇(中大兄皇子)、弟の天武天皇(大海人皇子)と続く。 |
| ４日 | 大胆不敵の贈答歌 |
天皇、蒲生野に遊猟したまひし時に 額田王の作る歌 あかねさす 紫野行き 標野行き 皇太子の答ふる御歌 明日香宮に天の下治めたまふ天皇、諡を天武天皇といふ 紫の にほへる妹を 憎くあらば 人妻ゆえに 我恋ひめやも 巻1-21 |
| ５日 | 日本書紀によると |
この歌は、紀に曰く、「天皇の七年丁卯の夏五月五日、蒲生野に遊猟す。時に大皇弟・諸王・内臣および群臣、皆悉に従ふ」といふ。 この時、兄・天智天皇(中大兄皇子)は近江の蒲生野に薬猟に行かれた。男は鹿の生え変わった角を取り、女は薬草を取る年中行事だという。天智の弟、皇太子の大海人皇子も参加していたのである。 |
| ６日 | 額田大王の来歴 |
額田大王は元、大海人皇子と結婚して十市皇女を産んだとは述べたが、今は、義兄でもある天智天皇の後宮の一人であった。 蒲生野の薬猟で、大海人皇子は、元の妻の額田大王に対して親愛の情を示し、紫草の生えた御料地の野である標野で、「か行きかく行き袖を振ったのに対して、大王は「野守は見ずや」と歌ったのである。 |
| ７日 | 歌の背景 |
「野守は見ずや」は、たしなめた形のようだが、実は、元の夫君の姿に慕情止みがたく「あかねさす 紫野行き 標野行き・・・」と絢爛として媚態的恋情を吐露したに違いない。 後の天武天皇となる、豪放にして率直な英雄的気概の大海人皇子は、紫の にほへる妹を・・・と答えられたのであろう。人間真情のやりとりであり、多くの人々の胸から離れぬものがあろう。 |
| ８日 | 秋山吾は、 故地か |
大王の父は鏡王、近江 天皇、内大臣藤原朝臣に詔して春山の萬花の艶、秋山の千葉の彩競はしめたまひし時、額田大王、歌以ちて判れる歌 冬ごもり 春さり来れば 鳴かざりし 鳥も来鳴きぬ さかざりし 花もさけれど 山を茂み 入りても取らず 草深み 取りても見ず 秋山の 木葉を見ては もみちをば 取りてぞしのふ 青きをば |
| ９日 | 当時の結婚 |
額田大王と大海人皇子こと天武天皇の皇女・十市皇女は、従姉妹に当たる大友皇子(天智天皇の皇子)に嫁していて、672年の壬申の乱の大動乱を体験して近江との縁は深いものがある。 そして、額田大王は兄・中大兄皇子と弟・大海人皇子の二人と結婚している。また、大津皇子の時に話した通り、天武天皇は兄・天智天皇の娘姉妹を妃としている。近親結婚であり現代では考えられない。 |
| １０日 | 蒲生野 |
遊猟のあった蒲生野は大津京址から40キロ、湖東側 老蘇の森の裏を通り東海道新幹線や旧中仙道が走り、名神高速は八日市の東から南西に向けて続いている。千古の昔にはこの青田の広野の中で遊猟や薬猟が行われたのである。 |
| １１日 | 奥石神社 |
奥石と書いて「おいそ」と読むのは老蘇の森に鎮座しているからで中々立派な神社である。観音寺山（繖山432.7m）の南、国道8号線と東海道新幹線が立体交差する地点にある老蘇の森の中。祭神は藤原氏の祖天津児室根命。創祀は不明。繖山山頂の磐座を遠拝する祭祀場。 |
| １２日 | 船岡山 |
近江鉄道 人目もはばからずに袖を振って見せる大海人を額田王が咎めたが、大海人が大胆にも人妻である額田王への激しい恋情を歌い返した。額田王はもと大海人の妃であったが、この頃には天智天皇の後宮に入っており、極めて複雑な事情があった。それを背景に描かれた相聞歌が万葉ロマンの読者の心を打ち、万葉愛好者を育てる契機となったともいわれる。船岡山山麓には、約100種類の万葉植物を植えた万葉植物園や当時の遊猟を偲ばせる巨大な万葉レリーフなどを整備している。 |
| １３日 | 恋多き皇女か |
額田王、近江天皇を思ひて作れる歌一首 君待登 吾恋居者 我屋戸之 簾動之 秋風吹 君待つと わが恋ひおれば わが屋戸の |
| １４日 | 日本書紀によれば |
額田王は日本書紀に、天武天皇の皇妃を述べた所に「娶鏡王女額田姫王、生十市皇女」とある。 それと万葉集の歌のみてで他に資料は無いという。ただ大海人皇子(天武天皇)の妃となり十市皇女を産んだのは確実。万葉により、大津皇子(中大兄皇子)と深い関係にあったことは確実だが他は不明と言う。 |
| １５日 | 簾と秋風の恋心 |
だから、大海人皇子から兄の中大兄皇子にどういう事情で移ったかは分からない。小説家は想像を逞しくするのである。 昨日の歌では近江天皇(天智)を慕って、簾を動かす秋の風にも敏感に心をときめかしたのは事実である。 |
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有間皇子 |
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| １６日 |
有間皇子 |
有馬皇子と云えば、すぐに磐代の松を思いだすに違いない。有間皇子は、孝徳天皇(難波長柄豊崎宮)と、左大臣・阿倍倉椅麻呂の女、小足媛との間の子である。 ６４５年６月１２日、中大兄皇子と中臣鎌足(藤原 |
| １７日 | 飛鳥への遷都 |
再び帝都は飛鳥へとなるが孝徳天皇は応じられないが一同は飛鳥へ引き上げた。それが原因で孝徳天皇は亡くなられた。 そこで中大兄皇子の母である皇極天皇に飛鳥板蓋宮で再び天皇になって頂く、重租の斉明天皇である。すべて中大兄皇子と鎌足の策略であった。 |
| １８日 | 間女皇女 |
中大兄皇子は、孝徳天皇の皇后であり且つ、自らの妹である間女皇女を奪って飛鳥へゆかれた。妹に恋をしていたのである。 孝徳天皇の衝撃は大きく崩御もこれによると思われる。 |
| １９日 | 有間皇子と中大兄皇子の争い |
斉明天皇の初め、大和・多武峰の山上に、双槻宮造営の大土木工事が始まる。板蓋宮の火災が川原宮にうつる。そして舒明天皇の飛鳥岡本宮へとうつる。すべて中大兄皇子への怨嗟によるものと思われた。 反中大兄皇子の空気は有間皇子を支持する豪族により黙っていても目立ってきた。有間皇子は発狂をよそわねばならなくなる。日本書紀では、これを陽狂と記している。有間抹殺の真因である。 |
| ２０日 | 赤兄の陰謀 |
有間皇子は斉明天皇三年、病気療養と称して牟婁の湯(白浜湯崎温泉)に行く、景勝よく病気もよくなったと中大兄皇子に報告された。斉明天皇は最愛の孫の建皇子が八歳で亡くなり落胆、中大兄皇子は、牟婁の湯を勧め一緒に湯治に行く。飛鳥の留守居は蘇我赤兄であった。 有間皇子が偶々飛鳥の赤兄を尋ねると時勢の話となる。赤兄が中大兄皇子の失政三つをあげた。「大いに倉を建てて民の財を積む」、「長く渠水を掘り公の財を損費す」、「船に石を乗せ積みて丘となす。」と。そして飛鳥で再び会合し作戦を練る。有馬１９才、牟婁は袋の鼠と化すと真剣。だが、叛逆の現行犯として逮捕され牟婁の湯に護送され囚われの身となる。 |
| ２１日 | 浜松が枝と 筍に盛る飯 |
有間皇子、みずから傷みて松が枝を結ぶ歌二首 磐代の 浜松が枝を 引き結び 家にあれば 筍に盛る飯を 草枕 皇子の胸の内はいかばかりか。皇子が中大兄皇子から尋問を受けたのは１１月９日だというからその日の歌であろう。思う壺に嵌った嘆きは強かったであろう。 |
| ２２日 | 尋問 |
中大兄皇子の尋問に答えて「天と赤兄と知る、吾もはら知らず」といわれた。皇子の名言というべし。 |
| ２３日 | 追っ手 |
有間皇子は歩いて帰る途中、今の 牟婁から離れ、飛鳥にはまだ遠い旅の途中である。時は１１月１１日、皇子１９才であった。 |
| ２４日 | 後代の同情の歌 |
壬申の乱以降、天武・持統・文武の時代となると時勢は変化し有間皇子同情時代となった。 持統女帝のころ、長忌寸意吉麻呂は「結び松を見て哀しび咽ぶ歌二首」として 磐代の 岸の松が枝 結びけむ 人は帰りて また見けむかも 巻２−１４３ 磐代の 野中に立てる 結び松 |
| ２５日 | 結び松を見る歌一首 |
この事件があって４３年後、文武天皇の大宝元年、７０１年、天皇と祖母・持統太上天皇とが牟婁の湯に行啓した時の歌が人麻呂歌集にある。 後見むと 君が結べる 磐代の |
| ２６日 | 藤白坂の歌 |
行啓の時、供奉の一人は、思いを新たに歌を 藤白の み坂を越ゆと 白妙の |
| ２７日 | 山上憶良 |
山上憶良も、この事件を思い、「追ひて和ふる歌」を残し魂魄の浮遊を描いて深い同情を寄せている。 鳥翔成す あり通ひつつ 見らめども |
| ２８日 | 悲劇の皇子有間 |
日本の古代王朝における皇位の継承には、近代に確立されたような直系長〔男〕子相続のような明確なルールがあったわけではなく、兄弟間の継承や時には女帝の誕生といったことが頻繁に起きた。 皇位の継承は常に緊張を伴ったのであり、そこには様々なドラマがあった。それらのドラマを今日の目で読むと、シェークスピアの王権劇にも匹敵するほどである。 |
| ２９日 | 推敲「悲劇の皇子たち」１ |
万葉の時代を彩った王権劇の中で最大のものは、いうまでもなく壬申の乱であるが、それ以外にも皇位継承がからんだ血なまぐさい事件は数多く起きている。 なかでも有間皇子と大津皇子にからむ事件は、その悲劇的な背景から人々の同情を誘ってきた。二人とも、有能であるがゆえに警戒され、罠を仕掛けられて死んだ。しかし死に臨んで、無念の思いを歌に残した。 |