天照の次男は、アメノホヒで、その子孫は現在の出雲大社の宮司家―出雲国造(いづもこくそう)、千家である。

天皇は代替りの時の大嘗祭と出雲大社の代替わり時の行事が似ている。連綿と行う事により先祖の精神が弛まず維持・継続される。

高等数学やサイホンの原理を駆使して、青梅市の西、羽村の堰から江戸市中の水道である。

野火止用水、北沢用水、烏山用水など何れも、その土地の農民が世界的な水準の数学知識を持っていた証拠。

世界に誇るべき
江戸時代の水道

現在各家庭につながっている水道同様である。ただ鉄管等でなく、ヒノキ・マツなど高価な木材を、四角形、丸型、三角等を地質の強弱や地形を勘案して使い分けていた。

文盲率ゼロの江戸時代
大阪の町人文化

数学・天文学・医学、国学・漢学も盛んであった。多くは薬屋・両替屋・金物屋・酒屋・医者など正業を持っていた。だから誰に遠慮なく純粋にやるから高度な学問となった。

上方の関西が富裕な商人の経済力が生んだ豪華絢爛とした文化に対して、江戸は、化政文化―文化・文政年間の文化―は一般庶民の文化であった。

銀の大量流出である。欧米人が銀を求めてきた。そして輸入されるものは，トラの皮、麝香、鼈甲、珊瑚、ギャマンなどの奢侈品。

大阪は商業の中心であり銀本位制であった。日本の流通経済の中心である大阪が銀の大量海外流出で破綻の危機にあった。

27人の子供を持つ
ー男13人、女14人

伊能忠敬の日本地図

1745年から1818年に生存した日本人のこの精密さ。

城の石垣の秘密

然し、伊賀上野城は上部10米は直線である。江戸時代には既に高い測量計算技術があった。

世界的水準の江戸時代の数学

日本の水田は斜面が多く、土壌体積計算が必要、水田は絶対水平面だから、立体幾何が必要であった。

欧米も真似のできない日本刀の技術

日本刀と同じものを作れなかった欧米人。正宗の名刀にモリブデンが使用されているのをドイツ人が知り、最も日本刀に近い応用をした。

結納は女系社会の名残り

女性尊重思想の原点は「結−ゆい」。結社の意、人間関係を結ぶ、その結社に入れて貰う。だから男は結納を入れる。男が女の属する結社に入れて貰う儀式。

縁結びに納めるものではない。日本の家は女が中心で、女が結−ゆいーの中心だったからこそ男が結納を納めなくてはならなかった。

日本の職人

家元と言われるのを嫌う方がいた。職人と言われるのを好むと、京都の方であつた。

韓国は手作業とか現場を見下ろすと聞いた。中国とか韓国は、いかに手抜きするかの国民性だとも聞いたことがある。ここらに日本の世界一の製造技術の秘密が潜む。

徒弟制度は優れた教育法

染色技術、織物技術，絵画もそうである。友禅染めなどは、文字を通してのマスターは無理。

この生の経験からしか得られない技術を持っていた職人の作品が今は芸術品とされている。

「躾」は日本製文字

家庭での教育は「躾」。中国人のあの過激なもののいいようと比較して見よ。民族性が違う。こんな文字は中国にはない。文字通り「美しい身」即ち「美しい言動」を指している。

人間は生まれたままでは野生。快く社会に迎えられるように、野生の子供に、家庭で、ものの考え方、言行動作を教え調教して行く、これが「躾」である。大和言葉は優しいいいようである。

江戸時代の「躾」の基本

小笠原流である。お辞儀は「拝」というのが最敬礼。「揖−ゆうー」は、半分身体を曲げる略式。夫々ＴＰＯが決まっている。

「躾」とは家庭教育の根幹であり、小笠原流が基本となった「礼法」である。

日本には階級社会は無い

欧州などでは、侵略により奴隷をつくる。つまり異民族を支配する。民族の違いが階級差を作ってきている。人権差別は白人社会の専売特許であった。

日本は同じ民族だから、特定集団同士が支配し合うことはなかった。欧州的意味の決定的階級差はなかった。第二次世界大戦勃発は米国の日本人差別が根本要因である。

日本人の「先祖供養」

日本人には一切の宗教を越えた存在が「先祖供養」である。それで精神のバランスを取って柔軟な精神構造を持つ。

祝い事―お裾分け

赤飯、引越しそば、御萩、ずいき芋、これで仲間意識を確認。祝い物は少しでも又配って、お裾分けして共に喜んだ。

このお裾分けは食器も媒体として効用を発揮し連帯意識の強化に繋がっている。地方にはまだ残っている。

市場経済で中国・韓国へ低廉な労働力だけを求めても、決して企業は安定しないと分かりつつある。終身雇用制で職人的な従業員の忠誠心こそ企業に絶対必要不可欠な要素であると先端的大企業の認識が復活中である。

直会―なおらい

神社の祭りには「神饌」を供える。魚・野菜・塩・米・酒等である。お祭りが終わると「直会」で、お供えを食べたり飲んだりする行事がある。ここは神と人間の融合行為で神が降りてこられて食事を共にする意。

一杯やる、これで仲良くなれる日本人。

神の祭りの直会と同根、明るく、純潔な日本の神である。魂を分かち合い、意識の共有願望の行為である。

西洋は羊皮紙しかなかった。後になり広まったが、グーテンベルヒが印刷機械を発明したのが1448年。その時の紙は日本紙を5―6枚重ねたほど厚いものであった。

トイレの紙

西洋で、便所で紙を使う習慣は、貴族の中の貴族で、それも1620年代、ブルボン王朝のルイ13世ぐらいからである。西洋で庶民が紙を使うようになったのは、ごく最近と言われる。